论证“核平中国宜早不宜迟”


  • 首先声明:我反对“支那人没有一个是无辜的”,所有生物学意义上的自然人都应该享有启蒙主义的天赋人权,所有沦陷区居民当然包含在内。我没有辩论这一论点的兴趣,请不要自讨没趣。

    所谓“加速主义”的目的,在于尽快促成自由世界,或者中共政府,向另一方发动热战。稍有常识的人都能看出,这必然导致中共政府的垮台。很多人仅仅满足于自由世界尽快消灭中共,或者仅仅是Jreg式地希望爆发一场世界大战,然而很少有人提到一点:从人道主义的角度看,越早核平你国(或者你认为这场战争中不会使用核武器?),你国死的人越少。

    当然我们有一条β世界线,那就是不发动热战就能推翻中共政府,如果你坚持这一点,那我也没什么可说的。

    经常玩网,且喜欢作比较的人都不难发现,虽然现实中大家都还礼貌地表示“Most Chinese people are cool, it's the authoritarian regime's fault”,但是即使是youtube这种线上社区,有舆论影响力或者政治权利的人们对于沦陷区居民的态度正在肉眼可见的恶化。我的采样是United Nations在youtube上近两年有关中国的视频评论,以及youtube上航天类视频的评论,我认为这些视频的观众,政治光谱应该还算分布均匀。

    当然上面那一段以及这种情况将演变为程度不定的排华潮,在你葱应该算是某种共识。而公民们对沦陷区居民的态度恶化程度和热战中落在你国的炸弹当量成正相关,应该不是一个荒谬的推论。

    美国人当年核平了日本,但是为什么美国人没有公审天皇?为什么京都还有那么多古建筑能保留下来?为什么美国人到了60年代还要拍一部imperial来明着暗着宣传美日亲善?难道真的像是你葱和日本的某些货色认为的那样:是日本人奋勇作战的武士精神让美国佬感到敬畏?是日本的独特文化让美国人欣赏?说到底,美国人再怎么“因为无法参军而自杀”,日本人终究只是突袭夏威夷,干掉了大半个太平洋舰队而已,如果“飞象行动”在美国本土造成了几十万人死亡(很耳熟),你猜猜今天京都还有没有相国寺供人们参观?

    如果1999年你国就武力攻台,以那个时候你国的军力,你国说不定真的不用被核平就能推翻中共政府。

    如果2012年习近平新官上任三把火发动热战,美国八成是把舟山和你国几个没听过名字的军事化城镇给核平了,十年后奥巴马说不定还要到民主中国或者民主吴越的终战纪念碑前装模作样下个跪,以免自己整天被liberal戳脊梁骨。

    如果2016年-2018年开战,被核平的城市大概从北京到北上广之间变动。

    直到今天,我仍然认为你国的结局还没有糟糕到“西安以东”的地步,即使算上返送中和武汉肺炎,明着喊“nuke them”的人仍然被严格限制在alt-right的范畴。

    我不是刘仲敬,我不知道这个状况还能持续多久。但是本着人道主义的原则,还是说一句:核平中国/热战宜早不宜迟。

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